Кто такой гуру? LiveJournal

Эллиот, также ярким примером был и является В.Д. Как это ни странно, даже в наше время глобальной коммуникации, репутация изменяется медленно. “Гуру” рыночного цикла созданы рынком акций, а “гуру” “волшебного” метода более характерны для производных рынков, особенно для рынка фьючерсов. Такие “гуру” появляется на сцене после того, как они изобрели новую схему игры или новый метод анализа. Рыночный “гуру” предсказывает все основные подъемы и падения.

• На самом деле, сис­тема, установленная Шрилой Нараяной Махараджем после его ухода, основана именно на этом принципе.
• Если искатели в этой духовной категории продолжет духовную практику, то из них 70% (т. е. 3500) стали бы святыми и 30% (то есть, 1500) станет Гуру.
• В сердце он заботится об учениках с материнской любовью, заботой и лаской.

Духовный учитель — это тот, кто может наделить нас смирением. Кришна посылает человека, в которого вы вкладываете свою веру, и так Кришна, являясь изначальным духовным учителем, учит нас через него. Если мы поклоняемся https://fxdu.ru/ духовному учителю с тем же почтением, что и Верховной личности Бога, Господь пользуется этим человеком, чтобы воспитать нас и научить смирению. Наша вера и предание должны соответствовать духовному уровню шикша-гуру.

Гуру

И неважно, что клиент, взять меня хотя бы, к примеру, далеко не дурачок из деревни, который первый раз в жизни собаку завел. Неважно, что клиент сам – хороший, опытный специалист, которому вдруг попался сложный случай и нужна дружеская помощь другого специалиста. У меня был интересный опыт общения с такими просветленными гуру, когда я искал дрессировщика, чтобы услышать другое – не мое собственное – экспертное мнение по поводу проблем в поведении моей собаки. Забегая вперед, скажу, что с проблемами я в итоге справлялся сам, потому что ни один из разрекламированных специалистов не то, чтобы ничем не помог, но даже ничего внятного сказать не смог. Профессионализм – результат, а не индекс цитирования.

Гуру же призван вернуть нас в духовный мир, пробудить, взбодрить наше сознание, взорвать нашу реальность и вырвать из адских оков материального мира. Если мы сейчас еще не в духовном мире – значит, наше сознание не соответствует тому уровню, и гуру меняет сознание, порой жестко обрубая все ложное и наносное. Гуру, в строгом смысле, является духовным учителем, передающим знание (прежде всего, истину о Боге, Брахмане), тем, кто направляет и питает пробуждение ученика.

2 В чем сходство между святым и Гуру?

«Дикша-гуру – это облик Кришны (рупа), а шикша-гуру – Его личная природа (сварупа). Сва означает «мой», по­этому сварупа может быть даже дороже, чем рупа, хотя по сути, это одно и тоже. Мы поклоняемся нашему дикша-гуру и выражаем ему почтение. Мы молимся ему и возлагаем на го­лову пыль с его лотосных стоп. Но шикша-гуру может быть как брат, друг.

Причем тут речь идет о довольно специфической и узнаваемой манере, о которой мы нежно и ненавязчиво скажем ниже. Ещё я поняла, что духовный учитель—это не тот, кто поучает тебя и раздаёт бесплатные советы. Но главное–это человек, у которого учишься ты сам.

Таким же образом, гид очень нужен в нашем Духовном пути. Само собой разумеется, что гид в любой области должен быть авторитетом в этой конкретной области. Согласно Духовной науке, человек, который является авторитетом в области Духовности, известен как Гуру. Аналогично тому, как все Божьи существа (люди, животные и т.д.) имеют ум и разум, всё Божье творение имеет ум и разум. У Вселенной есть Универсальный Ум и Разум, которые содержат абсолютно истинную информацию обо всём во Вселенной. Их можно рассматривать как Ум и Разум Бога.

Возможно, он даже не отдает себе в этом от­чета. Обращаясь к шикша-гуру, нужно стремиться обрести Кришну, а не знание о Кришне. Не следует забывать, что мы нуждаемся в помощи.

Шрила Прабхупада лишь вскользь касается этой темы. Од­нако из этого не стоит делать вывод, что он не считает ее важной. В его книгах достаточно цитат, указывающих на его точку зрения на этот счет. Возможно, он не акцентировал на этом внимание, чтобы преданные-неофиты, пока он физиче­ски находился с ними, не увлекались поиском шикша-гуру в Гаудия Матхе или среди бабаджи. Хотя одного несговорчи­вого ученика он таки отправил к одному из своих гуру-братьев. Не поняв сути напи­санного им в «Чайтанья-чаритамрите», они могли начать считать себя шикша-гуру.

И тот, кто хочет быть успешным в этой жизни, должен принять прибежище у истинного гуру. Мы можем также говорить «духовный проводник», но необходимо использовать правильную терминологию. Гу́ру́ (санскр. गुरू — достойный, великий, важный, тяжелый, утвердившийся в истине, непоколебимый, учитель, мастер) в индуизме и буддизме — духовный наставник, учитель. В пенджабском сикхизме — титул главы религиозной общины.

Гуру-махараджи. Кто они такие и зачем они нужны?

Второй признак – он должен быть отречен от материального мира. В этом материальном мире все жаждут три «M» и три «W». Мужчины жаждут women (женщин), wealth – (богатства) и wine – (вина). А для женщины жаждут men (мужчин), money (деньги) и marihuana (марихуаны). Духовный учитель должен быть отреченным от этого, и тогда можно ему предаться, и жизнь будет успешной.

Про гуру- махараджей как-то грустно получается. У меня с ними отношения не сложились, аж с двумя. А потом совсем грустно стало от их поведения. Великие режиссёры, учёные, поэты, художники—это тоже гуру своего рода. И вокруг них всегда есть люди, которые вдохновлены их жизнью и деятельностью, которые через них имеют возможность прикоснуться к науке, литературе и искусству. Слово «гуру» звучит в наших в наших ушах, как не нечто чуждое и не сопоставимое с нашим менталитетом.

Третьим видом рыночного “гуру” является мертвый “гуру”. Его книги переиздаются, его лекции изучаются новыми поколениями радостных игроков, и посмертно создается легенда о неимоверном личном состоянии и удаче нашего безвременно ушедшего дорогого аналитика. Они могут прямо проповедовать отказ от сознания, сознательности, импульсивность и интуитивность, рекомендуют выбирать сердцем, отключив голову.

Он уже ходил по духовной дороге под руководством своего Духовного учителя, и имеет доступ к Универсальному Уму и Интеллекту. В этой статье мы опишем, кто считается Духовным учителем или Гуру и Его характеристики. В писания указано, кто является дикша-гуру. Кришна Сам посылает Своего представителя. Иногда Бхагаван приходит Сам, а иногда посылает Своего представителя как истинного гуру. У гуру есть внешние признаки и внутренние признаки.

ИССЛЕДОВАНИЯ ДУШИ ЧЕЛОВЕКА

Гуру не позволяет ученику развить комплекс неполноценности из-за того, что он ниже, чем Гуру. Он искореняет комплекс неполноценности в заслуживающем ученике и вознаграждает его всепроникающим характером Гуру. Гуру Принцип учит нас через ситуации, книги, в человеческой кто такие гуру форме, и т. В следующей таблице приведено сравнение этих различных видов и показывает важность Гуру в человеческой форме. С тех пор я предпочитаю не обращать внимание на личные бренды и гуру. Я ищу тех, кто знает свое дело, и может помочь мне в решении моей проблемы.

Однако утверждение о единстве дикша- и шикша-гуру не означает, что можно счи­тать гуру любого, кто дает духовное знание. Примерно 55% духовного уровня, ученик развивает достаточную духовную зрелость, чтобы получить выгоду из присутствия Гуру в человеческой форме. На этом уровне духовной зрелости, ученик готов принять руководство Гуру и идти к Богу.

Гу́ру (санскр. गुरू — достойный, великий, важный, тяжелый, утвердившийся в истине, непоколебимый, учитель, мастер) в индуизме и буддизме — духовный наставник, учитель. Мое единственное желание состоит в том, чтобы мы ум очистился словами, исходящими из уст моего духовного учителя. У меня нет никакого другого желания, кроме этого. Но шастры (священные писания) утверждают что таким образом вы не добьетесь правды.

Ему нужно молиться, сокрушаясь, что он не смог полностью усвоить учение своего духовного учителя и надлежащим образом служить ему. Он не должен горделиво считать, что, якобы, все понял. Тогда его Шри Гуру про­явится перед ним вновь, в образе святого, который рассеет все сомнения ученика и даст ему более глубокое понимание учения.

• Через Его доступ к Универсальному Уму и Интеллекту Он знает, ученик искренний или нет, и где он делает ошибки.
• Мы гордимся своим зрением, но что мы видели в жизни?
• Потому что он всегда способен УЧИТЬСЯ У ВСЕГО ВОКРУГ, ПРОЯВЛЯЯ УВАЖЕНИЕ И БЛАГОДАРНОСТЬ.
• Критерий готовности – потребность в гуру, внутреннее смирение и готовность следовать всем его наставлениям, быть верным до конца.
• И экстрасенсы, и психологи психушки, и священники абсолютно безграмотны в вопросе пробуждения Кундалини-Шакти.

Тем, кто стал гуру, едва достигнув начального (каништха-) или среднего уровня преданного служения (мадхьяма-адхикари), не сле­дует довольствоваться занимаемым положением. Им нужно по-прежнему стремиться к общению с более возвышенными святыми, чтобы развивать бхакти под их защитой. В последующих пунктах мы рассмотрим известное утвер­ждение о том, что дикша- и шикша-гуру неотличны.

Те, кто думает о гуру, как о теле или человеке, не понимают этого благочестивого слова. Если гуру приходит к мысли, что силы, которыми он обладает, являются его собственными, тогда он перестает быть наставником . Христос также говорил об этом, когда исцелял людей, и его назвали Господом. «Благодарите Отца Небесного, — сказал он, — Я лишь орудие в его руках». Это не означает, что можно не выражать почтение духов­ному учителю, если он не достиг освобождения.

Пратиштха делает человека нетерпи­мым и завистливым. Это не­терпимость к чьему-либо превосходству. Настоящий вайш­нав радуется за того, кто успешно продвигается по духов­ному пути, но тому, кто осквернен двуличием и желанием славы, очень тяжело терпеть и признавать чье-либо превос­ходство. Не освободившись от двуличия и желания славы, невозможно понять бхагават-таттву.

Что ГУРУ ПРИНАДЛЕЖИТ ОПРЕДЕЛЁННОЙ ПАРАМПАРЕ. «Я больше не знаю, в чем состоит мой долг, и постыдная слабость скупца лишила меня самообладания. Поэтому прошу, скажи прямо, что лучше для меня.